Начала работу выставка "К свету воскресения через тернии катакомб", посвященная 70-й годовщине так называемого "Львовского собора", следствием которого стала де-факто ликвидация Украинской греко-католической церкви. На выставке представлены документы, фотографии и другие визуальные материалы - результаты исследования этого события историками. Над материалами совместно работали Институт истории церкви Украинского католического университета и Украинский институт национальной памяти.
"Эта выставка - мостик через пропасть между историками, которым есть что сказать, и теми, кто хочет услышать это. Эта выставка играет важную роль в том, чтобы заполнить это "белое пятно" и станет важной составляющей для понимания истории Украины в ХХ веке… Это страницы истории, которые должны нас вдохновлять, особенно сейчас, когда Украина снова оказалась в сложной ситуации", - отметил Владимир Вятрович, председатель Украинского института национальной памяти, во время пресс-брифинга в Украинском кризисном медиа-центре.
"Мы недостаточно еще осмыслили духовную ценность тех десятилетий [подпольной деятельности] и того, что произошло 70 лет назад, - отметил Блаженнейший Любомир (Гузар), Архиепископ-эмерит Украинской греко-католической церкви. - Церковь растет и развивается через терпение - таково Божье провидение. Этот момент 70-летия вдохновляет нас снова рассуждать, чтобы понять,… как это мученичество, преследования нашей церкви, отрицание и насилие над нашей церковью закономерно привело к тому, что мы сегодня существуем. Благодаря тому, что произошло тогда, мы ожили, мы укрепились и с Божьей помощью сможем лучше служить нашему народу".
8-10 марта 1946 года состоялся так называемый "Львовский собор" с участием представителей трех епархий Галицкой митрополии. Своим решением он объявил о ликвидации Украинской греко-католической церкви и ее объединению с РПЦ. С этого времени УГКЦ вынуждена была долгие десятилетия выживать в подполье, а интерпретации этого события варьируются от версии "воссоединения", распространенной в советские времена, до того, что "Львовский собор" вообще нельзя было считать каноническим собранием, поскольку ни одного епископа Украинской греко-Католической Церкви на этом соборе не было. Как отметил Олег Турий, проректор по научной работе Украинского католического университета, на самом деле "от начала до конца это собрание было срежиссировано и проведено по сценарию спецслужб", и это подтверждает огромное количество документов с архивов КГБ. Он отметил, что в период между Оранжевой революцией и 2010 годом, когда доступ снова ограничили, студенты УКУ и представители протестантских церквей успели обработать и скопировать огромное количество материалов, касающихся преследования религиозных общин в СССР, в тому числе материалов о "Львовском соборе". Механизмы спланированной ликвидации УГКЦ Советским Союзом исследованы и в книге Богдана Буцюркива (1996 г.) - канадского политолога, который работал над этой темой.
Олег Турий отметил, что такая форма расправы с УГКЦ вполне вписывалась в тогдашнюю тактику, которую коммунистическая власть использовала для борьбы с религиозными общинами. По его словам, сталинский режим в определенный момент решил временно отказаться от замысла полностью задушить религиозную жизнь и начал использовать обескровленную репрессиями, но все еще большую РПЦ "для идеологической поддержки той власти и для того, чтобы ее руками уничтожать другие церкви, создавая своеобразный "религиозный интернационал". Идея состояла в том, чтобы превратить Москву в центр христианства, но христианства манипулируемого и контролируемого коммунистической советской властью", - пояснил историк. Отношение власти к УГКЦ было особенно враждебным, поскольку именно эта церковь сыграла - и продолжала играть - большую роль в становлении национального самосознания украинцев и формировании гражданского общества. "Сам факт существования и деятельности этой церкви был непосредственной преградой для построении на этой территории коммунистического тоталитарного общества", - отметил Владимир Вятрович. Львовский собор, добавил он, стал апофеозом репрессий против интеллектуальной элиты и духовенства, которые начались еще в 1939 году с началом советизации Западной Украины. За два года до нацистской оккупации УГКЦ не ликвидировали таким образом, возможно, только потому, что еще был жив митрополит Андрей Шептицкий и в НКВД осознавали масштабы его авторитета.
Сейчас очень важно объективно и беспристрастно посмотреть интерпретацию событий, представленную в советской историографии, и информировать украинское общество о тех страницах истории, которые до недавнего времени оставались в тени, отметили господин Турий и господин Вятрович. Этому, в частности, будет способствовать закон об открытии архивов советских спецслужб, принятый в рамках декоммунизационных законов. В то же время, подчеркнул Олег Турий, "нельзя замыкаться на прошлом: прошлое надо оставить Богу и историкам. Очень важно, чтобы мы из этой истории - несправедливой, трагической - научились делать выводы, чтобы мы научились строить жизнь без насилия - на основе тех законов, которые основаны на христианской вере и принципах справедливого общественного строя".
Выставка "К свету воскресения через тернии катакомб" расположена в арт- галерее на 3-м этаже Украинского дома и будет открыта для посетителей до 18 марта. Кроме того, материалы выставки уже изданы в виде брошюры, которую можно приобрести. Олег Турий отметил, что после этого Институт истории церкви УКУ готов на заказ привозить выставку "туда, где хотят ее видеть". Об этом сообщает Украинский кризисный медиа-центр.
